Христианская Молдова - Latest Comments

Re: BibleZoom – исключительный сайт для изучения Библии

Sergheialla — Sun, 22 Jan 2012 12:51:17 -0000

po moei prosbe, administrator BibleZoom dobavil ruminskiy pervod Biblii dlya vseh kto chitaiut po ruminskiy. eto zamechatelinaya programma dlya teh kto lyubyat izuchati Bibliyu http://www.biblezoom.ru/

Re: Почему в сельских церквях очень грустное поклонение?

A_Polischuk — Thu, 19 Jan 2012 06:20:11 -0000

Есть такая проблема.... Интересно то, что людей в таких церквях все устраивает и они ничего не хотят менять. Это интересная тема, которая требует серьезного изучения.

Думаю, что одна из причин, в добавок к тем, о которых уже сказал пастор Василий Филат, это то, что содержание песен (текст, слова) относятся поющими на последний план. Ведь дело только в привычке петь привычные песни. Мелодии, которые, к стати, должны подчеркивать слова, тоже никто не собирается менять. не потому, что они хорошо подчеркивают смысл слов (ведь о словах поющие не особо задумываются), а потому, что они привычные. Постепенно пение становится похожим на пение православного священника совершающего литургию. Никто не задумывается над содержанием этого пения. Главное это то, что все происходит привычно и обряд таким образом совершается.

Re: Почему некоторые христиане отходят от веры?

Alima Hevek — Mon, 16 Jan 2012 23:52:37 -0000

Согласна.Благодаря здравому учению,также благодаря изучению Библии по индуктивному методу, начала понимать Писание.Бог видит желание человека, вникает ли и старается ли понять, ищет ли истину. Надо самому вникать в Слово,иначе много и соблазнов отойти от веры и лжеучителей,которые ведут за собой а не за Богом и другого вышеопубликованного.

Re: Как поступить парню и девушке, которые поддерживают сексуальные отношения, потому что у них нет денег на свадьбу?

Wasyyya — Mon, 16 Jan 2012 10:20:42 -0000

Хорошие советы,согласен с ними надеюсьчто вам удастся решить свою прблему, c Богом !

Re: Администратор

Vasi-m-a — Mon, 16 Jan 2012 09:23:02 -0000

nu pot copia programa scripta , spunetimi va rog cum so fac?

Re: Обличение совести и обличение Духа Святого

A_Polischuk — Fri, 13 Jan 2012 03:04:37 -0000

Спасибо. Очень хорошая статья.

Re: Позволительно ли иметь интимные отношения с мужем или женой перед Вечерей Господней (Причастием)?

о. Влад. — Wed, 11 Jan 2012 19:47:36 -0000

А то, что прикоснувшийся к жене перед служением литургии, а, соотв., и причастием священник "смертию да согрешит" в рачет брать не нужно?!

Re: Что значит в притче Иисуса новая заплата к ветхой одежде и новое вино в ветхие мехи?

Korelov — Tue, 10 Jan 2012 00:25:34 -0000

Почитайте более конкретное, и на мой взгляд, единственно верное толкование http://blagovest.al.lg.ua/0401...

Re: Позволительно ли иметь интимные отношения с мужем или женой перед Вечерей Господней (Причастием)?

Искандер — Sat, 10 Dec 2011 05:36:48 -0000

Василий, мне вот такую стаью разместили, хотел отзывы и от вас. ) http://propovedmik.mirtesen.ru...

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

A_Polischuk — Mon, 05 Dec 2011 18:00:17 -0000

Несколько раз перечитывал свой комментарий и ваш ответ. Очень жаль, но вы просто почти ничего не поняли из того, что я написал. Мне действительно очень жаль... ведь в своем комментарии я старался быть последовательным, аргументированным, основываться на библейском учении. Я не говорил о том, что национальный язык не имеет ценности (внимательней прочитайте конец моего комментария). Я пытался показать проблему с духовной перспективы. Человек, который задал вопрос брату Василию, имеет агрессивную национальную позицию, что говорит о его политизированности. Это и понятно потому, что сегодня политики национальные вопросы сделали болезненной проблемой и лукаво эксплуатируют их для манипуляции людьми. (Разделяй и властвуй!) Жаль, что это проникает в среду христиан. Ведь мы один Божий народ и родина наша не здесь: "... мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный". (2Кор.5:1/б) И язык наш НЕ РУССКИЙ!!! или румынский: " Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий". (1Кор.13:1)

Вы пишите: "Кстати, на каком языке написаны Евангелия?"
- Не на одном из государственных языков (не на латинском) того времени!!! а на понятном для людей языке. Об этом я и писал. Язык написания Евангелия от Матфея не указывает на отношение к национальным ценностям, а на цель, донести Евангелие к Евреям. Об этом пишет Павел в 1Коринфянам 9:19-23
Если вы христианин, внимательно прочитайте о позиции самого Павла: " Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа". (Фил.3:7,8) О чем мы спорим?... Вы пишите: "... какой язык в Молдове должен считаться общим? Русский? А почему не румынский (молдавский)?" - Для христиан это не должно быть проблемой. Может быть и Молдавский, и Румынский, и Русский, и Английский (как в Японии!!!) Пусть этот вопрос решают политики. Есть множество государств, в которых для большей "консолидации, единения" принято несколько государственных языков. В чем здесь проблема для христиан? Ведь знание нескольких (особенно популярных в межнациональном общении) языков только упрощает проповедь Евангелия и служит единству христиан объединяя их в бОльшую семью. Мы должны искать единства! Теперь несколько слов о земном: Молдова -моя родина. Я люблю эту страну и молдавский народ. Я уважаю молдавский язык и мечтаю изучить его. Я заучил наизусть несколько христианских гимнов на молдавском языке и всегда с радостью пою их, хотя не понимаю слов. Я научил этим песням свою церковь, хотя всего несколько человек в ней понимают о чем поют. Я очень хочу знать молдавский язык и надеюсь, что когда-то начну его понимать, хотя он и не дается мне. Сегодня это нужно мне не для того, чтобы выжить в Молдове ( у нас русский поселок, и в райцентре русский язык используется наравне с молдавским). Мне это нужно, чтобы мои братья молдаване окончательно не отвернулись от меня. В последнее время национальный язык стал для них очень важен, значит и для меня это становится важным. Ведь я люблю Молдову и не хочу уезжать (мои родственники в США не понимают меня в этом), люблю братьев молдаван, хочу быть в общении с ними.

Re: Как поступить, если пастор не доверяет служение в церкви по причине говорения на иных языках?

A_Polischuk — Mon, 05 Dec 2011 16:39:46 -0000

Брат, как вы можете объяснить эти тексты в которых явно говорится о даре (см. стих 1 и контекст послания, например 12:28-30) говорения на языках:

"Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода"(1Кор.14:14) ? 1. Я молюсь на незнакомом языке. 2. УМ мой остается БЕЗ плода (то есть я сам не понимаю?)
Еще один текст: "но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на [незнакомом] языке". (1Кор.14:19) Отсюда вывод: когда я говорю на незнакомом языке, то я не говорю умом (не понимаю, что говорю). Очевидно, что Павел противопоставляет говорение на ином языке, осмысленному говорению. Это не однократное "сверхъестественное знание незнакомого языка данное Богом". тогда что?Нигде писание не призывает верующего обладающего этим даром "разъезжать по разным странам и говорить на языках которые не учил". Очевидно, что Павел не рассматривает этот дар, как предназначенный для миссионерства и проповеди (назидания других). Павел просто призывает не использовать его в церкви, и при этом говорит: "... не запрещайте говорить и языками" (1Кор.14:39)
Я не говорю, что пятидесятники правильно толкуют эти тексты. Я просто хочу показать, что все не так просто и однозначно, как вы заявляете в своем комментарии. Феномен иных языков - загадка. Поэтому нужно избегать категорических суждений об этом.

Re: Как поступить, если пастор не доверяет служение в церкви по причине говорения на иных языках?

Johncres — Sun, 04 Dec 2011 17:12:19 -0000

"И относительно иных языков баптисты верят в существование этого дара, который является знамением для неверующих и в наши дни". Брат поясните эту свою фразу.
Духовный дар есть некая постоянная духовная способность данная человеку Богом которая проявляется неоднократно и при необходимости? Или же это однократное проявление сверхъестественных знаний незнакомого языка данное Богом. Если говорить о первом (дар как постоянное проявление) то никакая пятидесятническая церковь не может похвалится проповедником или миссионером который имел бы способность разъезжать по разным странам и говорить на языках которые не учил (это дар говорения на языках по Писанию). А если вы говорите о втором (однократное проявление сверхъестественных знаний данное Богом) то правильно ли называть это даром? И еще, можете ли вы привести аргументированные свидетельства проявления этого дара в наши дни?

Re: Что говорит Библия о ношении платка?

Agapa — Sat, 26 Nov 2011 11:45:18 -0000

http://blogs.mail.ru/mail/wasi...

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

Mukhtar Davlat — Fri, 25 Nov 2011 20:53:38 -0000

Дорогой брат Саша,

Прочитал статью Василя и Ваш комментарий. Должен признаться, что я, так же как и Василь, не понял в чем заключается Ваше мнение, отличное от мнения Василя. Да, Иисус молился о единстве, да церковь должна иметь единство духа в союзе мира. Но причем здесь язык? Да, различные языки появились после наказания Божьего. Но значит ли это, что каждый из нас должен относиться к своему родному языку как к проклятию или наказанию? Мы живем к греховном мире, но Бог не перестал любить этот мир или не стал любить его меньше или как-то иначе. Вы правы, что язык - это признак. Но он является частью нашей личности, а значит так же ценен, как и другие уникальные признаки любого человека, в том числе - в глазах Божьих, а значит - и в глазах людей. Говорю Вам это, как языковед, причем специалист по двуязычию, а также как христианин. Национальные языки отличаются друг от друга лишь внешне, тогда как их суть, стоящие за ними мысли - универсальны. Иначе не был бы возможен перевод. Уважение к особенностям другого человека, в том числе к его языку - это Божье требование, а не человеческое. Кстати, на каком языке написаны Евангелия? На греческом (хотя есть точка зрения, что Матфей вначале написал все на арамейском). Почему? Потому что этот язык был понятен язычникам. Но на каком языке говорили верующие в Иерусалиме? На арамейском или иврите. Потому что это был язык той земли. Вы ратуете за единство, за общность. Тогда какой язык в Молдове должен считаться общим? Русский? А почему не румынский (молдавский)? Можете ли Вы упорно говорить по-русски, поехав в Америку? Можете, только результат Вам самому не понравится. Не только русскоговорящие имеют право говорить на своем языке, но и другие. Примеры, которые привел Василь, показывают высокомерие по отношению к говорящим на румынском языке. Цель использования языка - понимание. Государственные языки появились не случайно. Это - именно стремление к консолидации, единению. Так что необходимость говорить в Молдове по-румынски (молдавски) вполне понятна и не противоречит Слову Божьему. А вот нежелание учить местный язык - это неуважение к местному население, а значит - грех, согласно тому же Слову Божьему. Если отношение к языкам не прописано в Библии буквально, это еще не значит, что это отношение не имеет в себе ничего духовного. Все аспекты жизни верующего соприкасаются с Богом.

Re: Почему христианка не может выйти замуж за мусульманина?

Preot Vasile Filat — Thu, 24 Nov 2011 11:05:42 -0000

No esli verit chto Isus Sin Bojii, togda on uje ne musulimanin. Pochemu togda ne idet i on v tserkovi i ne prinimaiet Iisusa v serdze Gospodom i Spasitelem.

Re: Гороскоп – Что говорит Библия?

Preot Vasile Filat — Mon, 21 Nov 2011 09:07:34 -0000

Ia napisal statiu na rumynskoj storone saita i nadeiusi chto skoro budet perevedenna na russkii iazik i vi smojete prochitati.

Re: Церковь в Антиохии – пример евангелизации, ученичества и миссии.

Георгий — Sun, 20 Nov 2011 03:50:54 -0000

Добрыми намерениями устлана дорога в ад!

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

A_Polischuk — Sat, 19 Nov 2011 10:53:35 -0000

Поэтому я и прошу удалить мой комментарий под именем sasha70, где я несправедливо написал о вашей некорректности :(

Я сделал это замечание под впечатлением другой вашей статьи о конфликте национальностей и языков, которую прочитал ранее, но теперь не нахожу в ваших блогах (возможно вы ее удалили).
Однако, я оставляю за собой мнение, которое высказал здесь под своим ником A_PolischukНесмотря на то, что я не во всем разделяю ваши взгляды по некоторым (редким :)) вопросам, ваша деятельность и служение благословенны для Молдовы. Пусть и вас Господь благословит!

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

Preot Vasile Filat — Sat, 19 Nov 2011 10:09:05 -0000

Brat Alexandr, ia prochital tot komentarii i ni v koem sluchae ne obidelsea na vas, toliko hochu poneati v chem moia nekkorektnosti v otnoshenii etogo voprosa.

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

Preot Vasile Filat — Sat, 19 Nov 2011 10:06:58 -0000

Dorogoi Alexandr, ia vse taki ne poneal iz vashego kommentaria v chem nekorektnosti s moei storoni.

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

A_Polischuk — Fri, 18 Nov 2011 05:29:38 -0000

Прошу модератора удалить мое сообщение, которое я написал от имени sasha70, зайдя как гость. В нем я позволил себе неаккуратные замечания в адрес Василия Филата, за которое прошу у него прощения.

Re: ПРОБЛЕМА БИЛИНГВИЗМА в свете христианства

A_Polischuk — Thu, 17 Nov 2011 15:40:06 -0000

Думаю, что мой ответ вы опять проигнорируете :) Однако, несомненно, вы правы, брат Василий, но вы отвечаете с человеческой точки зрения. Вопрос же звучал: «Как должен вести себя христианин по отношению к этим проблемам и как он
должен их рассматривать?»
С христианской точки зрения ответ должен основываться на Слове Божьем.
Я, тоже как пастырь, вот как бы ответил на этот вопрос.
Все языки появились не как ценность в глазах Бога, а как наказание от Него во время строительства Вавилонской Башни. Цель этого наказания была в том, чтобы разрушить единство людей вокруг безумной идеи. Сделать так, чтобы люди не понимали друг
друга.
"И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого". (Быт.11:6,7)
Итак, предназначение разных национальных языков – разделить людей, сдать так, чтобы они не понимали друг друга, это Божье наказание, а не благословение.
Христианство принесло истину, которая должна спасти и объединить христиан в один народ.
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы". (1Пет.2:9,10)
"Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам" (Тит.2:14)

"все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе". (Гал.3:27,28)
"где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос". (Кол.3:11)
Именно об этом молился Иисус в своей первосвященнической молитве: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня». (Иоан.17:21)
В наше время язык становится инструментом проповеди евангелия (значит хорошо знать языки межнационального общения, в этом я вас поддерживаю), общения детей Божьих для поклонения, и назидания в учении Иисуса Христа.
Выделять ценность языка по национальному или территориальному признаку является земной, человеческой ценностью питающую
гордость.
Я, прежде всего христианин. Для меня моя национальность – это не более чем факт, как цвет волос, глаз, кожи. Для меня есть более важные ценности. Например, братолюбие, единство детей Божьих.

Несомненно, нужно с уважением относиться к своему народу и языку, на котором он говорит. Но это, повторюсь, общечеловеческие
ценности, которые не должны подменят или вытеснять ценности христианские: "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев". (1Иоан.3:16) А, там где происходит подмена, христиане разных народов идут войной друг против друга ради национальных интересов, прося помощи у одного и того же Бога. Это безумие, правда? Не нужно вплетать политику в христианство. «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего» (Иоан.18:36)

Re: Гороскоп – Что говорит Библия?

Gosti — Thu, 17 Nov 2011 14:32:26 -0000

Скажите ,пожалуйста,можно ли назвать то чем занимаются иллюзионисты или фокусники в наше время грехом??относятся ли они в этот ряд чародеев и ворожей?

Re: Что говорит Библия об эвтаназии?

ribca65 — Wed, 16 Nov 2011 17:28:17 -0000

Спасибо за ваш ответ. Да, мы не боги и не нам решать сколько дней дано человеку. Даже если он смертельно болен. ВЕЧНОСТЬ! Где проведем? Вот что важно!

Re: Как поступить девушке, которую обманул и бросил парень?

Preot Vasile Filat — Sat, 12 Nov 2011 15:50:32 -0000

Здравствуй, Лин. А как у тебя теперь отношения с этом человеком? Он дал о себе еще знать? Я молюсь чтобы Господь успокоил твое сердце и чтобы ты искала покой в Боге который любит нас вечной любовью.